17/04/2026 – (Fuente: Vatican News) León XIV encuentra al Mundo Universitario en la Universidad Católica de África Central en Yaundé, Camerún. Ni la «riqueza material» ni la «abundancia de recursos naturales» miden la «grandeza» de una nación, afirma, identificando en el continente africano «el lado oscuro» de la devastación causada por la «búsqueda frenética de materias primas y tierras raras» para la tecnología. Ciencia y fe pueden coexistir, pero la competencia no debe confundirse con la adaptación «a la lógica dominante».
El valor de cruzar el umbral de las «novedades» nunca es inocente: trae consigo zonas sombrías que en África se convierten en tierra y carne, transformándose en «devastación ambiental y social» en la frenética carrera por las «materias primas y tierras raras» que alimentan el mito del progreso tecnológico. Pero, ¿cuándo deja este progreso de ser una promesa? ¿Cuándo, silenciosamente, se convierte en sinónimo de una «libertad» que se desvanece hasta desaparecer? Cuando se rechazan las viejas costumbres. Esos «puntos de referencia morales» que han guiado el camino colectivo y trazado límites éticos, hoy demasiado diluidos en una superficialidad sumisa a «prácticas antes consideradas inaceptables». La tarde de este 17 de abril, en Yaundé, bajo la luz menguante que envolvía la capital camerunesa, el Papa León XIV se dirigió al Mundo Universitario reunido en la Universidad Católica de África Central, en el corazón de su viaje apostólico al continente. Sus palabras se alzan como una invitación y una advertencia: para disipar la ilusión de un conflicto entre ciencia y fe, pero también para denunciar el riesgo de un conocimiento que se rinde pasivamente «a la lógica dominante».
Son los jóvenes africanos, aquellos en quienes el Pontífice confía para liberar al continente «del flagelo de la corrupción», quienes lo reciben con los brazos abiertos. La universidad, fundada en 1989 bajo los auspicios de la Santa Sede por la Asociación de Conferencias Episcopales de África Central, es, en la visión de León XIV, un faro al servicio de todo el continente y de la Iglesia.
“Hoy, más que nunca, es necesario que las universidades, especialmente las católicas, se conviertan en verdaderas comunidades de vida e investigación, introduciendo a estudiantes y profesores en una fraternidad del conocimiento”.
La búsqueda de la verdad a través del estudio, según el Papa, es una gozosa «experiencia comunitaria» y es lo que la doctrina de la Iglesia está llamada a promover, «en sinergia generosa y abierta con todas las fuerzas positivas que fomentan el crecimiento de la conciencia humana universal». Una «cultura del encuentro entre todas las culturas auténticas y vitales», en la que la verdad es «logos que crea dia-logos y, por lo tanto, comunicación y comunión», como afirmó el Papa Francisco, citando a Benedicto XVI, en la Constitución Apostólica sobre Universidades y Facultades Eclesiásticas, Veritatis Gaudium.
“En efecto, mientras que muchos en el mundo parecen estar perdiendo sus referentes espirituales y éticos, encontrándose atrapados en el individualismo, las apariencias y la hipocresía, la universidad es por excelencia un lugar de amistad, cooperación y, al mismo tiempo, de interioridad y reflexión”.
«Todos los principios verdaderos emanan de Dios», dijo San Juan Enrique Newman. El Pontífice parte de esta premisa —de la «luz suave» de la fe, siempre presente en el mundo material, porque «el amor se vive en cuerpo y alma»— para ilustrar la sinergia entre ciencia y espiritualidad.
“La fe también ilumina la materia, confía en su orden y sabe que en ella reside un camino de armonía y comprensión en constante expansión. La mirada de la ciencia se beneficia así de la fe: invita al científico a permanecer abierto a la realidad, en toda su inagotable riqueza”.
La fe, añade León XIV, «despierta el sentido crítico» porque impide que la investigación se «conforme con sus fórmulas», invitando al asombro ante la realidad y ampliando «los horizontes de la razón», como recordó el Papa Francisco en su encíclica Lumen Fidei.
Para una humanidad que «lucha por mantener la esperanza», África puede representar un horizonte de investigación, según el Pontífice, abierto a «perspectivas interdisciplinarias, internacionales e interculturales», capaz de enmarcar la fe dentro de los escenarios y desafíos actuales, resaltando su «belleza y credibilidad» en diversos contextos, especialmente en aquellos más marcados por la injusticia, la desigualdad, el conflicto y la degradación material y espiritual.
La grandeza de una nación no puede medirse únicamente por la abundancia de sus recursos naturales, ni siquiera por la riqueza material de sus instituciones.
El Papa respalda esta afirmación al especificar que una sociedad no prosperará a menos que esté fundada en «conciencias rectas, educadas en la verdad».
“La formación de conciencias libres y santamente inquietas es un requisito indispensable para que la fe cristiana se manifieste como una propuesta plenamente humana, capaz de transformar la vida de las personas y de la sociedad, de impulsar cambios proféticos ante las tragedias y la pobreza de nuestro tiempo, y de alentar una búsqueda cada vez más profunda e incesante de Dios”.
El Pontífice subraya la interioridad como el centro del discernimiento moral, a través del cual se buscan la verdad y la honestidad, actuando con coherencia y con una mirada puesta en el bien, en favor de la justicia y la paz.
En las sociedades contemporáneas, y por ende también en Camerún, observamos una erosión de los referentes morales que antaño guiaban la vida colectiva. Como resultado, hoy existe una tendencia a aprobar superficialmente ciertas prácticas que antes se consideraban inaceptables.
“Así pues, León XIV nos invita a interpretar los cambios sociales, las limitaciones económicas y las dinámicas políticas que afectan al comportamiento individual y colectivo”.
Los cristianos no deben temer a las «novedades», sino que, también a través de las universidades, deben formarse como «pioneros de un nuevo humanismo en el contexto de la revolución digital». Este es un ámbito del que el continente africano está más familiarizado con el «lado oscuro» que con los «aspectos glamorosos», en particular la devastación ambiental y social causada por la «búsqueda frenética de materias primas y tierras raras».
“No miren hacia otro lado: es un servicio a la verdad y a toda la humanidad. Sin este esfuerzo educativo, la adaptación pasiva a la lógica dominante se confundirá con competencia, y la pérdida de libertad con progreso”.
Hablando de evolución tecnológica, el Pontífice también aborda el tema de la inteligencia artificial, que, como «toda gran transformación histórica», requiere habilidades que no solo sean técnicas, sino también capaces de visibilizar «la lógica económica, los prejuicios arraigados y las formas de poder que configuran la percepción de la realidad». También denuncia la distorsión inherente a los entornos digitales, «estructurados para persuadir», que optimizan las interacciones hasta trivializar los encuentros, neutralizar a los individuos y reducir las relaciones a una «respuesta funcional».
“Queridos amigos, ¡ustedes, en cambio, son personas reales! La creación también tiene un cuerpo, un aliento, una vida que merece ser escuchada y cuidada. Gime y sufre como cada uno de nosotros”.
Dejamos de percibir la realidad cuando «la simulación se convierte en la norma», observa León XIV, atrofiando la capacidad de discernimiento y encerrando los vínculos sociales en «circuitos autorreferenciales», en «burbujas impermeables» que alimentan el miedo a la diferencia y propagan la polarización, el conflicto y la violencia.
“Lo que está en juego no es un simple riesgo de error, sino una transformación de la relación misma con la verdad”.
En este ámbito esencial, las universidades católicas están llamadas a asumir un papel protagonista: no solo transmitiendo conocimiento, sino preparando a los futuros actores sociales para que desempeñen sus funciones con integridad, al servicio del bien común.
El Pontífice se dirigió entonces directamente a los jóvenes cameruneses, tentados, ante la «comprensible presión migratoria», a creer que lo mejor se encuentra en otro lugar.
“Los invito, ante todo, a responder con un ardiente deseo de servir a su país y a aplicar el conocimiento que adquieren aquí en beneficio de sus conciudadanos”.
Precisamente en esas universidades católicas que, como afirmó san Juan Pablo II en la Constitución Apostólica Ex corde Ecclesiae, «nacieron del corazón de la Iglesia» y participan de su misión, se arraiga lo que León XIV denomina una «necesidad intelectual y espiritual»: la búsqueda de la verdad en todas sus dimensiones, en la convicción de que «la fe y la razón no se oponen, sino que se apoyan mutuamente».
Recordando el ejemplo del reverendo Barthélemy Nyom, pionero de las universidades católicas y rector durante gran parte de la década de 1990, el Pontífice exhorta al profesorado a encarnar los valores que inculcan: justicia, equidad, integridad, espíritu de servicio y responsabilidad. Los invita a ser «modelos a seguir», capaces de formar y fortalecer la conciencia de los estudiantes.
“Al dar testimonio de la verdad, especialmente frente a las ilusiones de la ideología y las modas, se crea un entorno en el que la excelencia académica se combina naturalmente con la rectitud humana”.
«La principal virtud que debe animar a la comunidad universitaria es la humildad», concluyó el discurso del Papa León XIV, precedido por la bienvenida del magnífico rector de la universidad, Thomas Bienvenu Tchoungui, quien describió la presencia del Pontífice como un estímulo para continuar con la misión de la universidad de «excelencia académica». Hoy, cuenta con aproximadamente 8.000 estudiantes, parte de esa «juventud dinámica» llamada a ayudar a África a recuperarse de «grandes desafíos de seguridad, sociales y económicos». Entremezclados con canciones, siguieron varios discursos que el Papa escuchó. El primero fue del reverendo abad Louis-Claude Mbarga, magnífico rector del Instituto Universitario Católico Santa Teresa de Yaundé, quien presentó la Plataforma de Universidades e Institutos Católicos de Camerún, de la cual es coordinador: un modelo diseñado para ofrecer soluciones al problema del desempleo entre las generaciones más jóvenes, ayudándolas a desarrollar «su capacidad para el autoempleo». Un representante estudiantil tomó la palabra, recordando que la educación es «un privilegio, pero también una responsabilidad», y destacó la gratitud de muchos jóvenes hacia sus padres, quienes, con «inmensos esfuerzos, a veces a costa de grandes dificultades», les permiten estudiar. «Esperamos un mayor apoyo a los sistemas de becas, para que la falta de recursos nunca sea un obstáculo para las aspiraciones intelectuales y profesionales». Finalmente, un estudiante hispanohablante compartió con León XIV algunas preocupaciones que luego se reiteraron en el discurso del Papa, como los «nuevos desafíos del cibercrimen» y la «tentación de emigrar».
10/04/2026 – El director de la Oficina de Prensa de la Santa Sede, presentó el viaje apostólico del Papa a…
10/04/2026 – Teniendo en cuenta la desigualdad en la distribución de la riqueza y los «cambios» en el panorama laboral,…
07/04/2026 – "Estoy con todos vosotros, no perdáis el ánimo": El Papa León XIV expresa su cercanía a todos los…
08/04/2026 – Continuando con las reflexiones sobre la Lumen gentium, en la audiencia general el Pontífice se detuvo en la…
08/04/2026 – El Papa celebra la noticia del alto el fuego en Oriente Medio y pide a todas las partes…