29/05/2026 – Cuando pensamos en un profeta, solemos imaginar a alguien extraordinario, una figura destacada que habla en nombre de Dios y transforma la historia. Sin embargo, en una nueva edición del ciclo “Reflexiones para el finde”, el Padre Humberto González SJ propuso una mirada distinta: descubrir a los profetas que habitan nuestras calles, nuestros barrios y nuestras comunidades. Y entre ellos, señaló especialmente a los folcloristas.
No solamente a los grandes artistas que llenan escenarios o aparecen en los libros de historia. También a esos músicos, cantores e investigadores que muchas veces pasan desapercibidos, pero que mantienen viva la memoria de un pueblo y ayudan a descubrir quiénes somos.
En el Día del Folclorista, el sacerdote recordó que el folklore no es simplemente música o entretenimiento.
A través de sus historias, sus paisajes, sus canciones y sus tradiciones, el folklore nos habla de nuestra identidad. Nos recuerda de dónde venimos y, al mismo tiempo, nos ayuda a mirar hacia adelante.
Por eso el Padre Humberto los llama “profetas del arte”.
Porque son personas capaces de mostrarnos una realidad más profunda que la que solemos ver todos los días. A través de una canción, una poesía o una melodía pueden ayudarnos a descubrir aspectos de nuestra vida que permanecían ocultos.
Para ilustrar esta idea, el sacerdote compartió la historia de Celestino Cardoso, un vecino de San Miguel que todos los días viajaba para realizar un programa de chamamé en una radio comunitaria.
Lejos de ser simplemente alguien que pasaba música, Celestino era un investigador apasionado. Llevaba un cuaderno donde anotaba datos, historias y referencias sobre las canciones que luego compartía con sus oyentes. Los jóvenes de la radio incluso lo habían bautizado cariñosamente como “la Celestinopedia”.
Lo más llamativo es que nadie le pagaba por hacerlo.
Al contrario: él mismo costeaba ese espacio porque sentía que la cultura y la memoria popular eran un tesoro que no podía guardarse para sí.
Su historia revela algo profundamente humano y espiritual: cuando una persona descubre una riqueza que hace bien a los demás, siente la necesidad de compartirla.
El Padre Humberto sostiene que seguramente cada uno de nosotros conoce personas parecidas.
Quizás un abuelo que cuenta historias familiares. Una abuela que transmite canciones antiguas. Un vecino que conserva recuerdos del barrio. Personas que mantienen viva la memoria colectiva y ayudan a que las nuevas generaciones no pierdan contacto con sus raíces.
En tiempos de inteligencia artificial, hiperconectividad y cambios tecnológicos permanentes, el sacerdote invita precisamente a no perder ese contacto con la historia viva de las personas.
Por eso propone algo muy sencillo: preguntar a nuestros mayores, escuchar sus relatos, recorrer los lugares donde nacieron nuestras historias y aprender a contemplar los paisajes que inspiraron a quienes nos precedieron.
Una de las características centrales del profeta, según esta reflexión, es la capacidad de escucha.
Los grandes folcloristas supieron escuchar no solo los sonidos de la naturaleza, sino también los sentimientos, las búsquedas y las esperanzas de un pueblo entero. Luego transformaron todo eso en canciones y poesías que todavía hoy nos conmueven.
Por eso el arte tiene una dimensión profundamente contemplativa.
El artista descubre belleza y sentido allí donde otros pasan de largo. Ve en los pequeños detalles algo que merece ser contado y compartido.
El Padre Humberto recordó también la figura de Jorge Cafrune.
Según relató, una de las hipótesis sobre las persecuciones que sufrió tiene relación con haber interpretado públicamente “Zamba de mi Esperanza” en un contexto donde incluso la esperanza parecía estar prohibida.
Allí aparece una dimensión esencial de la profecía: decir algo aparentemente sencillo, pero capaz de tocar profundamente el corazón de las personas.
Los profetas del arte muchas veces anuncian esperanza cuando nadie se anima a hacerlo.
La segunda historia compartida por el sacerdote fue la de Miguel y Lucy, integrantes de un grupo chamamecero de San Miguel llamado “Los Menchos Chamameseros”.
Durante la semana trabajan como tantas otras personas: él como plomero y ella realizando tareas de limpieza. Pero los fines de semana se convierten en músicos que recorren instituciones, parroquias y encuentros populares llevando su arte casi exclusivamente por amor al folklore.
El Padre Humberto los describe como verdaderos “superhéroes de nuestra tierra”, porque ayudan a conservar la identidad cultural y alegran el corazón de la gente.
La reflexión culmina con una idea muy profunda.
Aunque algunos artistas no se definan creyentes, muchas veces sus obras hablan de Dios más de lo que ellos mismos imaginan. Porque muestran la belleza de la creación, la dignidad de las personas, la memoria de los pueblos y la esperanza que sostiene la vida.
Para el Padre Humberto, los folcloristas ayudan a recordar que la vocación cristiana no está llamada a la tristeza, sino a la alegría.
Sus canciones nos recuerdan que caminamos hacia una gran fiesta, hacia ese encuentro definitivo con Dios que el sacerdote describe como una inmensa celebración donde no faltarán la música, la amistad y la alegría compartida.
Y quizás por eso los profetas del arte siguen siendo tan necesarios.
Porque nos ayudan a recordar quiénes somos, de dónde venimos y hacia dónde estamos llamados a caminar.