11/10/2024 – Junto al padre Mario Sanchez continuamos hablando acerca de la comunicación en la Liturgia. En esta oportunidad, nos detuvimos en en el análisis de la liturgia desde el punto de vista de la comunicación y distinguimos en ella algunas funciones comunicativas y profundizamos en los principales códigos de comunicación usados en la Liturgia.
Funciones de la comunicación en la liturgia
La liturgia, como acto de comunicación, emplea diversos lenguajes y códigos para transmitir mensajes profundos:
1. Función informativa y didáctica: La liturgia busca enseñar y orientar a los fieles.
2. Función conativa o incitante: La liturgia invita a la acción, movilizando a los fieles a orar, alabar, pedir perdón y participar activamente en la celebración.
3. Función estética: La liturgia apela a los sentidos a través de la belleza. El canto, la música, los colores, los objetos litúrgicos y el arte en general, contribuyen a crear una atmósfera de celebración y a expresar la trascendencia de los misterios celebrados.
4. Función performativa: La liturgia es más que una representación simbólica; es un acontecimiento real donde se hace presente el misterio de Dios. Los signos sacramentales, como el pan y el vino que se convierten en el Cuerpo y la Sangre de Cristo, son el culmen de esta función performativa, ya que producen una transformación real en la vida de los fieles.
Los Códigos de comunicación usados en la celebración litúrgica
-Comunicación sonora: la comunicación sonora en la liturgia es una herramienta poderosa que involucra la palabra hablada, el canto, la música y el silencio. Cada uno de estos elementos contribuye a crear una experiencia litúrgica rica y significativa, donde los fieles pueden participar activamente y conectar con lo sagrado.
-Comunicación visual: Se refiere a todos aquellos elementos que transmiten un mensaje a través de la vista. Es una forma de comunicación no verbal que complementa y enriquece la palabra hablada. Y sus elementos son los gestos, símbolos e imágenes y el espacio litúrgico.
-Comunicación mediante otros sentidos: Aquí podemos mencionar el ‘Código táctil’, que aparece en numerosos ritos sacramentales, a imitación de Jesús, que tocaba y curaba a los enfermos. Y el ‘Código olfativo’, como el incienso, por ejemplo, que es multisensorial, o elSanto Crisma.
El padre Mario Sanchez es miembro del SENALI (Secretariado Nacional de Liturgia) dependiente de la Comisión Episcopal de Liturgia.