20/02/2026 – Cada 20 de febrero se conmemora el «Día Mundial de la Justicia Social», una fecha impulsada por Naciones Unidas para promover en todo el mundo la implementación de políticas públicas que ayuden a erradicar la pobreza, fomentar el empleo pleno y productivo y el trabajo decente para todas las personas, la inclusión como clave del desarrollo.
Pero, la Justicia Social es un concepto y un pilar de la Doctrina Social de la Iglesia, que orienta las intervenciones de la pastoral social en los debates y discusiones que, por ejemplo, se están dando en nuestro país y en el mundo… debates sobre la legislación laboral, sobre los derechos de los niños, adolescentes, y también de los adultos mayores (los jubilados)… debates sobre legislaciones que afectan a las personas y a los pueblos.
No obstante, en un tiempo de pensamientos extremos, individualistas, la Justicia Social recibe cuestionamientos. Uno de los críticos más conocidos es el actual presidente argentino Javier Milei, para quien la justicia social es una «aberración» y una forma de robo, porque, según su punto de vista, implica “quitarle a unos por la fuerza para darle a otros, lo que genera trato desigual ante la ley”. Para Milei, este concepto “fomenta la envidia y el resentimiento”.En la política, otros dirigentes ubicados en el extremo ideológico opuesto, han enarbolado el concepto pero sin concretarlo en la vida concreta de la mayoría de las personas. Y quizá por eso se haya producido el desencanto.l
Para hacer un discernimiento claro, desideologizado de la Justicia Social, recurrimos al padre Daniel Blanco, exrector del Seminario Mayor, formador, párroco en barriadas populares, con formación en teología moral quien al respecto destacó: «Hoy ha habido una arremetida muy fuerte contra el concepto justicia social. Por otro lado, no me parece que sea algo que deba extrañarnos porque ese pensamiento es funcional completamente a los objetivos que se han planteado sin ocultarlos desde el principio en su accionar y en su propuesta, quienes han tenido esas expresiones contra la justicia social. Eso era absolutamente previsible. No se puede estar del lado de la justicia social y propiciar ciertas políticas que se olvidan de la centralidad de la persona humana y del bien común en la construcción de la sociedad.
En este sentido, el padre Blanco subrayó que, «la justicia es un concepto que, nacido de la tradición judeocristiana es complejo y supera ampliamente al limitado concepto de justicia que generalmente predomina entre nosotros, que es más bien heredado de la cultura de tradición greco romana, particularmente del derecho romano. La justicide bíblica no se identifica exactamente con la formulación tan mezquina de justicia que tiene el derecho romano, sino que quiere decir mucho más. Por ejemplo, para el pensamiento bíblico, la justicia tiene que ver con dar a cada uno lo que cada uno necesita según su dignidad para vivir de una manera plena y feliz, poder desplegar todas las potencialidades que Dios ha puesto en él».
Se puede acceder a la entrevista completa en el reproductor de videos ubicado bajo el título.