02/03/2026 – La religiosa dominica tucumana Mariana Zossi desgranó el pasaje de la transfiguración de Jesús en el evangelio de Mateo, en el capítulo 17. “Mateo remarca algunos elementos a diferencia de los otros dos sinópticos (Marcos y Lucas), textos que leemos en los otros ciclos de la cuaresma. Los tres discípulos que están con Jesús son aquellos que representan la comunidad en el evangelio mateano. Serán los mismos que lo acompañarán luego en el monte de los Olivos esa noche previa a la entrega del Señor. Podríamos decir que ellos son los que están más cerca y, que, por lo tanto, son testigos del dolor y el proceso que vive Jesús hacia la pasión y muerte. Son tan cercanos que experimentan el temor y la angustia de la próxima pasión.
El Señor les concede una visión anticipada de la gloria prometida después de padecer para alentarlos en el camino. No solo lo ven glorioso con los signos concretos de la transformación (μεταμορφόω): el rostro brillante como el sol y los vestidos blancos como la luz, sino que Pedro experimenta en su vida lo hermoso y bueno que se siente cuando se habita con el Señor. Y quiere eternizar ese momento. Además de verlo y sentir su presencia que les da paz, Jesús se acerca, los invita a levantarse y no tener miedo. En esta lectura mateana, los elementos más significativos del relato son el monte, la luz, Moisés y Elías, la nube y la voz de Dios”, destacó la doctora en Teología Bíblica.
“El monte es el lugar predilecto de las revelaciones divinas. Basta con pensar en el monte Sinaí y en el monte Sión, en el antiguo testamento, para convencernos de ello. El evangelio de Mateo conoce diversos “montes”: el monte de las tentacionea, el monte del “sermón de la montaña”, el monte de la oración, el monte de las curaciones, el monte de la transfiguración, el monte de los Olivos, donde Jesús pronunció el discurso escatológico, y el monte de la misión universal. El monte de la transfiguración es el monte en el que la voz de Dios confirma que el camino escogido por Jesús es el justo preparando quizás la declaración de Mateo 28. El monte en el antiguo testamento que se nos viene de inmediato a la mente cuando leemos este relato es el monte Sinaí, donde Dios se aparece a Moisés y a Elías. En estos relatos, Dios “pasa” mientras Moisés queda en la hendidura de la roca y Elías en la gruta. Jesús en cambio, en Mateo, es visto por sus discípulos”, indicó Zossi. Par encontrar a la hermana Mariana en Instagram hay que ingresar a @dominicastucumanas
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