El signo de Jonás

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Entonces algunos escribas y fariseos le dijeron: “Maestro, queremos que nos hagas ver un signo”.  El les respondió:  “Esta generación malvada y adúltera reclama un signo, pero no se le dará otro que el del profeta Jonás. Porque así como Jonás estuvo tres días y tres noches en el vientre del pez, así estará el Hijo del hombre en el seno de la tierra tres días y tres noches. El día del Juicio, los hombres de Ninive se levantarán contra esta generación y la condenarán, porque ellos se convirtieron por la predicación de Jonás, y aquí hay alguien que es más que Jonás. El día del Juicio, la Reina del Sur se levantará contra esta generación y la condenará, porque ella vino de los confines de la tierra para escuchar la sabiduría de Salomón, y aquí hay alguien que es más que Salomón”.

No se les dará un signo. ¿Porqué?

Piden un signo a Jesús para creer en su propuesta. Esta actitud de búsqueda de seguridades, es justamente lo que impide el seguimiento en libertad interior al que llama Jesús. El signo aparece como un re aseguro, para evitarse el salto en la fe, que supone la relación creyente con el Maestro de Galilea. El modo de pedir el signo es como no animarse a creer y a creerle a Jesús. Por eso no se les dará un signo porque si les doy un signo no harán ese salto necesario para el vínculo creyente con la propuesta que el Padre ofrece en mi persona.

Jesús conduce por el camino de la libertad interior y el signo que están pidiendo vendría a ser justamente como un obstáculo para el ejercicio de esa libertad. Jesús al decir no se les dará ningún signo, le está mostrando un camino de liberación de sus propios esquemas obsesivos, legalistas con los que hasta acá se han creído y han pensado que podían entenderlo a Dios.

Casi como evitándoles la posibilidad de querer manipularlo a Dios a partir de aquel re aseguro que están buscando, Jesús en la negación les ofrece una vez más un camino de liberación de ellos mismos y de sus esquemas de seguridades obsesivos con los